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略论法与法观念的产生(4)

原创于: 2018-10-07 08:46:27

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 略论法与法观念的产生(4)

遵循“自然界不是存在着,而是生成着和消逝着”的发展观念,就为我们“遵法、守法、执行法”打开方便之门。也为正确宣传法、法的概念、法权观念、法权意识、法权思想,找准契入之机和切入之点。

现在我们在此工作中的欠缺,正是不懂的法、法概念、法权意识和法权思想的历史渊源和根源所踪所造成的。同时,任何一个国家或团体,囿于成见而不是始于现实,采取各种形式和手段,进行综合的治理与管理,那所谓的法治,就是一句空话。因为,任何事物进入到自然之中,它的产生或毁灭,是不仅仅存在于他的意愿之中的,而是存在于使从之理的。

近年来,我们大喊大叫的喧嚷的:“优胜劣汰”观念,实际上就是一个片面的截取自然规律的一种做法。其实,达尔文的这一观念的重点并非在此打住,而是为了引出他的结论。而他的结论却不是我们现在的宣传者所愿意听的。这就是:“适者生存。”

适者,遵自然法则而存者也。我们现在的改革也好,立法也好,许多地方,是在抄袭,而不是创造——即我们所谓的创新。不信的话,你打开我们的那些个法文文本,再对照世界上的各个国家的法文文本浏览之后,再对照对照,哪些是我们独创的,是真正与我们的国家情况相符的?哪些是照搬照抄的?中国特色,其特色在哪里?

犹如我们的宣传工作,一阵风过后,留下些什么在群众之中?我们的企业改革,农村改革,现在该如何进行?人们最大的优势在于:曾经存在的。已经走过的路。但是,世界的万事万物,却“不是存在着,而是生成着和消逝着”。用不变的,应对万变的,你告诉我:单单利用一种方法,一个架构,一个模式,一个规格,就能够统领。这就是我们的宣传出现偏差的地方。治理一个国家,一个团体、犹如治理一个家庭一样,要达到治理的目的,非得采用多种综合的方法,是不行的。所以,单独的法治,是不能够治理国家,更是不能治理好国家的。秦朝的倾覆,就是一例。而后的各朝各代,世界上的各个国家的治理过程,都告诉我们这个真理。这是我们在强调事务管理的时候,忘记了矛盾的基本法则而顾此失彼。也就是只知有矛,而不知有盾。这就是要我们的人民将磁石的南北极绝对分开一样,达到预期目的,是不可能的。这一观念的最佳表述者,就是毛泽东。“民主是对集中而言,自由是对纪律而言。”失去一方,另一方就不复存在,也就没有强调的目标了。

总而言之,宣传法、宣传法治的同时,也要宣传自治才更合乎道理,忘记了人的主动性、参与性、使行性,也就是仅仅是一个宣传而已。这就看出制定者、宣传者与遵行者的水平。

二〇一八年十月六日

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